Πορεία του πρωταθλητή Pokemon
Το πλούσιο υπόβαθρο του Χόλο: είναι μια μικρή θεότητα της συγκομιδής, οι μορφές της, η αλλαγή βάρους, οι δυνάμεις και οι περιορισμοί, τα συμπάθειες και οι αντιπάθειες, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα κ.λπ. - πώς στηρίζεται σε ιαπωνικές πεποιθήσεις, μύθους, παραδόσεις και θρύλους;
Είναι η γνώση της αποκλειστικά σχεδιασμένη για τις ανάγκες της παράστασης; Οι συγγραφείς πήραν ισχυρή καλλιτεχνική άδεια σε μερικούς λίγο πολύ κοινούς θρύλους; ή διαμορφώνεται στενά μετά από έναν χαρακτήρα γνωστό στην ιαπωνική κουλτούρα;
Εάν είναι ένα από τα τελευταία, θα μπορούσατε να δώσετε κάποιες πηγές ή περιλήψεις του πρωτοτύπου στο οποίο βασίζεται;
Δεν μπόρεσα να βρω αναφορές που να το αναφέρουν το ακριβές ιστορικό που προέρχεται από μερικούς ακριβής μύθος ή μύθος. Ωστόσο, σίγουρα δεν είναι πλήρως κατασκευασμένο. Τα ζώα παίζουν σημαντικό ρόλο στα ιαπωνικά παραμύθια. Δύο από αυτούς είναι επίσης ευρέως γνωστό ότι μπορούν να μεταμορφωθούν σε ανθρώπους και άλλα αντικείμενα: Κίτσουν ( ) - αλεπού και tanuki ( ) - σκύλος ρακούν.
Επίσης, το άρθρο της Wikipedia "Ιαπωνική λαογραφία" έχει αυτό το ενδιαφέρον γεγονός:
Γάμοι μεταξύ ανθρώπων και μη ανθρώπων (irui konin μαύρισμα (��������������� "ιστορίες γάμων ετερότυπων")) αποτελούν μια μεγάλη κατηγορία ή μοτίβο στην ιαπωνική λαογραφία. Γιαπωνέζικα ετερότυπα παραδείγματα όπως η ιστορία του γερανού περιγράφουν μια παρατεταμένη περίοδο παντρεμένης ζωής μεταξύ του ζευγαριού μεταξύ των ειδών, σε αντίθεση με τα δυτικά παραδείγματα όπως ο Frog Prince ή ο μύθος της Λήδας όπου η υπερφυσική συνάντηση είναι σύντομη.
Πιστεύω ότι μπορούμε να πούμε ότι όλα αυτά έχουν κάποια ομοιότητα με το φόντο του Χόρο.
Το Okami γραμμένο με έναν τρόπο στην Ιαπωνία σημαίνει «λύκος», αλλά με άλλο τρόπο σημαίνει «μεγάλος θεός» Αν κοιτάξετε τον Okami, τον λύκο Χονσού και τον λύκο του Χοκάιντο, θα βρείτε αναφορές στους λύκους ως σεβασμό στις πεποιθήσεις του Σίντο και από τον Αϊνού.
Ένας λόγος που ήταν σεβαστές ήταν η διατήρηση των πληθυσμών αγριόχοιρων και ελαφιών, κάτι που ήταν υπέροχο για τις αγροτικές εταιρείες. Σεβαστήκαμε με αξιοσέβαστο και απόλυτο τρόπο. Ενώ προστατεύουν τις καλλιέργειες, έτρωγαν επίσης άλογα, και πιθανώς ανθρώπους που ήταν πολύ αργά το βράδυ.
Η ιαπωνική λαογραφία αναφέρεται στους λύκους Χονσού ως Okami, Yama-inu (ορεινός σκύλος) και Okuri-inu (συνοδός σκύλος). Εάν ένα άτομο που περπατούσε μόνος του μετά το σκοτάδι ένιωθε ότι τους παρακολουθούσαν, θεωρούνταν προστατευμένοι. Αν όμως χάσατε, λέγεται ότι ο Okami θα σας επιτεθεί. Άρχισαν να πεθαίνουν από τη λύσσα το 1700, και κυνηγήθηκαν από ανθρώπους που προσπαθούσαν να φέρουν βοοειδή το 1800. Σήμερα, σε ορισμένα μέρη της Ιαπωνίας, λέγεται ότι έχουν επιζήσει και συχνά πραγματοποιούνται μελέτες σχετικά με το αν βρίσκονται ακόμα εκεί έξω.
Ο λύκος ως θεός λατρεύεται με το όνομα Ooguchi no Magami, ή "Large-Mouthed Pure God". Οι άνθρωποι που ακολούθησαν τις πεποιθήσεις Shinto είχαν τελετές σε μικρά αγροτικά χωριά για να το τιμήσουν. Λατρεύεται ακόμη σε ορισμένα ιερά, όπως στα βουνά Mitsumine. Οι κηδεμόνες του ιερού υπάρχουν λύκοι, όχι αλεπούδες.Ο Ainu θεώρησε ότι ένας λευκός λύκος ήρθε και ζευγαρώθηκε με μια ανθρώπινη γυναίκα για να δημιουργήσει τους ανθρώπους τους, παρόμοιοι με μερικούς από τους γηγενείς λαούς της Βρετανικής Κολομβίας και της Αλάσκας που πιστεύουν ότι οι πρόγονοι των ανδρών ήταν λύκοι.
Το Ooguchi Magami Matsuri, ή το Φεστιβάλ Θεότητας Wolf, πραγματοποιείται στο Musashi Mitake Jinja κάθε Ιανουάριο.
Υπάρχει επίσης ένας ιαπωνικός μύθος για το πώς ένας θεός λύκου, ένας λευκός λύκος, εμφανίστηκε στον Yamato Takeru, γιο του αυτοκράτορα Keikko. Ο Takaru και η ομάδα του χάθηκαν κοντά στη Mitakesan όταν ένας δαίμονας μετατράπηκε σε ένα λευκό ελάφι και εμπόδισε το δρόμο. Ο λευκός λύκος του έδειξε το δρόμο και οδήγησε την ομάδα του στο σωστό δρόμο προς το πού πήγαιναν.
Μπορείτε να βρείτε όλες αυτές τις πληροφορίες και περισσότερα σε βιβλία βιβλιοθηκών ή σε ιστότοπους διαδικτύου εάν εκτελείτε αναζητήσεις.
1- 2 Είναι προτιμότερο να χαριτωμένα τα μαγικά αυτού του εαυτού σας παρά να λέτε στους αναγνώστες να επικυρώσουν αποτελεσματικά τις πληροφορίες για εσάς. Αυτό κάνει την απάντησή σας πιο αξιόπιστη
Ως επί το πλείστον, δεν υπάρχουν πολλά.
Η ίδια η συγγραφέας Isuna Hasekura ανέφερε σε μια συνέντευξη ότι ο Χόλο βασίζεται σε λαογραφίες από τη Γαλλία, τη Γερμανία και τις σλαβικές χώρες.
Μια ιδιαίτερη ιστορία που αξίζει να σημειωθεί είναι αυτή του «λύκου καλαμποκιού» από την ιστορία του Golden Bough. Αυτό και μια ιδιαίτερη αναφορά σε ένα τελετουργικό καλαμποκιού μοιάζει με συγκεκριμένες τελετές Pasloe σχετικά με τη συγκομιδή σιταριού.
Σημειώστε ότι ενώ αναφέρεται η λέξη "καλαμπόκι", δεν αναφέρεται στην καλλιέργεια αραβοσίτου της σύγχρονης εποχής, καθώς δεν υπήρχε στο προ-χριστιανικό, μεσαιωνικό σκηνικό στο οποίο βασίζεται η σειρά, δεδομένου ότι ήταν καλλιέργεια του Νέου Κόσμου . Εκείνη την εποχή (ακόμη και στα Βρετανικά τώρα), κάθε βασική καλλιέργεια δημητριακών αναφέρεται ως «καλαμπόκι».
Το Horokew (Kamuy) είναι η λέξη Ainu για τον λύκο. Και μάλλον από πού προέρχεται το όνομα του Χόρο. Το r είναι σημαντικό γιατί σε αντίθεση με την ιαπωνική γλώσσα η γλώσσα Ainu έχει στην πραγματικότητα τον R-sound. Η εισαγωγή του με αυτόν τον τρόπο θα σας βοηθήσει να βρείτε περισσότερο υπόβαθρο σχετικά με την παράδοση του Ainu και τις θεότητες των λύκων που εν μέρει ενέπνευσαν το Horo που γνωρίζετε και αγαπάτε από το Spice & Wolf.
2- Ένα ενδιαφέρον νέο νήμα!
- Συμπεριλάβετε σχετικές πηγές / αναφορές.
Αρκετά σίγουρη η προέλευσή της είναι κυρίως το γερμανικό "Frau Holle", πιθανότατα ειδικά οι συνδέσεις του Holle με την ελληνική / ρωμαϊκή "Diana / Artemis" και "Frau Gauden" και το άγριο κυνήγι.
2- 1 Καλώς ήλθατε στο A&M! Όπως ισχύει, η απάντησή σας είναι πολύ κερδοσκοπική, θα μπορούσατε να δώσετε κάποιο υπόβαθρο για το γιατί το πιστεύετε αυτό; Κατά προτίμηση με ορισμένες αξιόπιστες πηγές για τη δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας
- Παρόλο που δεν προέρχομαι, δεν τείνω να απορρίψω αυτό το νήμα, δεδομένου ότι ο κόσμος της παράστασης - πόλεις, πολιτισμός, πολιτική, τεχνολογία - μοιάζει με το Χανσεατικό πρωτάθλημα και απέχει πολύ από τον ιαπωνικό πολιτισμό.
