Η τελετή χειροτονίας
Στον Καθολικισμό, η μαγεία απορρίπτεται και θεωρείται κάτι από τον διάβολο, τις μάγισσες, τους ειδωλολάτρες και πιθανώς την αίρεση. Τα θαύματα (τα οποία θα μπορούσαν να θεωρηθούν μαγικά από άλλους) δεν χρησιμοποιούν ένα ξόρκι ή μια τελετή τόσο δίκαιη όσο ξέρω.
Σύμφωνα με αυτό
Συνωμοσίες & Καθολικισμός - Μαγεία
Όλες οι πρακτικές της μαγείας ή της μαγείας, με τις οποίες κάποιος προσπαθεί να εξημερώσει τις αποκρυφιστικές δυνάμεις, ώστε να τις τοποθετήσει στην υπηρεσία κάποιου και να έχει μια υπερφυσική δύναμη έναντι των άλλων, ακόμα κι αν αυτό ήταν για χάρη της αποκατάστασης της υγείας τους είναι βαριά αντίθετη με την αρετή της θρησκείας. Αυτές οι πρακτικές είναι ακόμη περισσότερο καταδικαστέες όταν συνοδεύονται από την πρόθεση να βλάψουν κάποιον ή όταν προσφεύγουν στην παρέμβαση δαιμόνων
Σε έναν ορισμένο μαγικό δείκτη, οι Καθολικοί φαίνονται να απεικονίζουν κάθε είδους μαγικές δυνάμεις. Τώρα δεν ξέρω πολλά για τη μη καθολική κριστιανή αγγλικανική πουριτανική εκκλησία, αλλά αμφιβάλλω ότι επιτρέπουν και τις μαγικές τελετές στις πρακτικές τους.
Γιατί οι καλόγριες, οι επίσκοποι και οι καθολικοί έχουν μαγικές δυνάμεις σε ένα συγκεκριμένο μαγικό ευρετήριο; Είναι απλώς λόγω της άγνοιας των ιαπώνων συγγραφέων σχετικά με τις καθολικές (και ίσως και την αγγλική πουριτανική εκκλησία) θρησκείες, ή υπάρχει κάποιος λόγος που να το υποστηρίζει αυτό μέσα στην ιστορία;
4- Ο δανεισμός στοιχείων από την πραγματική θρησκεία για μια ιστορία manga δεν απαιτεί πραγματικά να ακολουθείτε κάθε λεπτομέρεια μέχρι το βιβλίο. Αμφιβάλλω ότι πρόκειται για άγνοια στον Καθολικισμό, είναι πιθανότατα απλώς να προσαρμόσουμε τα πράγματα στον κόσμο που θέλει να δημιουργήσει ο συγγραφέας. Αυτός είναι ένας εναλλακτικός κόσμος, τελικά, όχι ο ίδιος κόσμος στον οποίο ζούμε.
- Δεν είμαι καθολικός, αλλά μεγάλωσα ως ένα, από αυτήν την οπτική, δεν θεωρείται ως λεπτομέρεια, αλλά ως βασικό / βασικό θέμα της θρησκείας. Έκαψαν ζωντανούς χιλιάδες ανθρώπους για εξάσκηση / ή πίστευαν ότι εξασκούσαν μαγεία στο παρελθόν και η δίωξη κατά της αίρεσης που ονομάζεται Ιερά εξαίρεση (η οποία περιελάμβανε εξάσκηση μαγείας) διήρκεσε 3 αιώνες στην καθολική εκκλησία
- Η Ρωμαϊκή Ορθόδοξη Εκκλησία ενός συγκεκριμένου μαγικού δείκτη δεν είναι η ίδια εκκλησία με τη Ρωμαιοκαθολική εκκλησία του πραγματικού κόσμου. Οι εκκλησίες των μυθιστορημάτων είναι αληθινά εκκλησίες του πραγματικού κόσμου με φόντο μια πολύ διαφορετική κοσμολογία.
- Εάν ο συγγραφέας δεν συμπεριέλαβε την πεποίθηση ότι η μαγεία δεν γίνεται ανεκτή από την εκκλησία, τότε είναι πιθανώς ασήμαντη για την ιστορία ή όχι μέρος αυτού που ο συγγραφέας θέλει να μεταφέρει μέσω της ιστορίας. Μπορεί να είναι μέρος της θρησκείας, αλλά δεν είναι μόνο αυτό που αφορά μόνο η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία (εγώ και εγώ μεγάλωσα και εξακολουθώ να είμαι Ρωμαιοκαθολικός). Είναι παρόμοιο με αυτό που υπάρχει στο Naruto. Βλέπετε το mangaka δανείζεται ορισμένα στοιχεία του Βουδισμού και του Ινδουισμού αλλά όχι όλα.
Όπως με τα περισσότερα μυθιστορήματα, είναι επειδή ο κόσμος είναι διαφορετικός. Με τον απλούστερο τρόπο, η δική μας δεν έχει μαγεία, ενώ ο κόσμος του Ευρετηρίου, και η μαγεία πρέπει να ενσωματωθεί στην ιστορία του κόσμου και των θρησκειών του.
Στον κόσμο μας, η απόκρυψη του Χριστιανισμού και του Καθολικισμού δεν προέρχεται από τον Θεό, και η μαγεία είναι μια αφύσικη δύναμη που διαταράσσει τον κόσμο και προέρχεται από ανίερες πηγές. Στο Ευρετήριο, η θρησκεία δημιουργεί Φάσεις (ένα είδος φίλτρου πραγματικότητας που μεταβάλλει τον κόσμο που βλέπει και βιώνει) που τοποθετείται στον κόσμο και οι Φάσεις αποκτούν τη δική τους μορφή και στυλ μαγείας. Ως εκ τούτου, η φάση που δημιουργείται από μια (τάξη) θρησκεία, όπως ο Χριστιανισμός, είναι απολύτως φυσική και εγγενής σε αυτήν τη θρησκεία. Δημιουργείται από την πίστη του ίδιου του λαού.
Η διάκριση μεταξύ των μαγικών είναι η θεωρία των φάσεων που χρησιμοποιούν και η υπεροχή που συνδέονται με συγκεκριμένες φάσεις. Πολλές σχολές μαγείας αντλούν μαγεία μόνο από μια συγκεκριμένη φάση, και αυτό περιλαμβάνει τις περισσότερες θρησκείες. Είναι ενοποιημένες σχολές θεωρίας, όπως η Ερμητική σχολή στην οποία εκπαιδεύτηκε ο Aleister Crowley, που χρησιμοποιούν μαγεία που βασίζεται σε πολλαπλές φάσεις. Αυτά λειτουργούν με αρκετά μοναδικούς τρόπους, που είναι κεντρικό στο παρασκήνιο του Aleister.
1- Λίγο πολύ. Όσο πιστεύω, κάθε μαγεία μας Ο κόσμος προέρχεται από κάποιο είδος δαιμονικής δύναμης. Ωστόσο, όπως αναφέρατε, διαφορετικοί κόσμοι έχουν διαφορετικούς κανόνες. Σχεδιάζω τον εαυτό μου ένα παιχνίδι φαντασίας, και σε αυτόν τον κόσμο υπάρχει μια διάκριση μεταξύ της σατανικής μαγείας και της φυσικής μαγείας. Μερικές ιστορίες ακολουθούν μια παρόμοια υπόθεση, με τη μαγεία να είναι μια φυσική δύναμη.
