Γιατί λειτουργεί το Lightsaber του Kylo Ren (Because Science w / Kyle Hill)
Το βρίσκω περίεργο, καθώς ένα εκλεπτυσμένο στυλ σχεδίασης ξαφνικά γίνεται πολύ γελοιογραφία / απλοϊκό. Είναι σαν ένα διάλειμμα. Και τα χαρακτηριστικά του προσώπου αλλάζουν. Αυτό το παρατήρησα σε μερικές σειρές τώρα
1- 5 Μπορείτε να δώσετε μερικά παραδείγματα για το τι αναφέρεστε! :)
Εάν έχετε πρόσβαση στο Scott McCloud's Δημιουργία κόμικς manga ενότητα μπορείτε να διαβάσετε ένα μεγάλο δοκίμιο σε αυτό.
Συνοψίζοντας, το σχέδιο των ιαπωνικών κόμικς είναι πολύ πιο υποκειμενικό από τα παραδοσιακά ευρωπαϊκά και αμερικανικά αντίστοιχα. Όπου αυτοί δίνουν έμφαση στις στάσεις χαρακτήρων και τη θέση τους στη σκηνή, το manga επισημαίνει τα συναισθήματα που εκφράζονται στις εκφράσεις του προσώπου και του σώματος.
Τα ιαπωνικά κόμικς είναι συνήθως σκόπιμα μη ρεαλιστικά σε αυτό το στυλ, ακόμα και όταν το manga είναι ρεαλιστικό, σοβαρό και καθημερινό θέμα. Όταν ένας χαρακτήρας έχει έντονα συναισθήματα, τα μάτια του λάμπουν, όταν κλονίζεται από κακές ειδήσεις, ένας κεραυνός εμφανίζεται πίσω του και τα μάτια και οι μαθητές του ποικίλουν σε μέγεθος ανάλογα με το συναίσθημα.
Συνεχίζοντας με αυτήν την παράδοση, το σούπερ παραμορφωμένο στυλ (SD) παρουσιάστηκε στα μάγκα και γρήγορα υιοθετήθηκε. Οι εκφράσεις των χαρακτήρων είναι υπερβολικές, το σώμα συρρικνώνεται και το κεφάλι είναι τεράστιο, συνήθως εκφράζει κάποιο έντονο συναίσθημα (πιθανώς θυμό, αλλά πολλά άλλα). Αυτό χρησιμοποιείται ακόμη και σε σοβαρά κόμικς, συνήθως ως ανακούφιση από κόμικ.
Γιατί; Πρέπει να γίνει κατανοητό στην προαναφερθείσα υποκειμενικότητα του manga και του anime. Δεν έχει νόημα ιστορίας (ακόμα κι αν ο χαρακτήρας επιλέγει ένα μεγάλο σφυρί), η αλλαγή των αναλογιών του σώματος δεν συμβαίνει στην πραγματικότητα, μετρά μόνο ως το εκφρασμένο συναίσθημα.
Λάβετε υπόψη ότι ακόμα και όταν το manga ή το anime δεν χρησιμοποιούν στυλ SD, το στυλ, οι αναλογίες του σώματος και το πρόσωπο είναι συνήθως κάπως ευέλικτο και θέμα συναισθημάτων (αντί για υπερ-παραμορφωμένα απλά παραμορφώνονται). Συγκρίνετε με πολλές άλλες μορφές υποκειμενικότητας, όπως αυτή που σχετίζεται με το χρόνο ή την απόσταση.
