Μοίρα / διανυκτέρευση [Realta Nua] Αναπαραγωγή Soundtrack - Σύνδεσμος (σύντομη έκδοση 2012 Remaster)
Η καταχώριση εγκυκλοπαίδειας στο παιχνίδι για το Rider in Fate / Stay night την χαρακτηρίζει ως χαοτική καλή. Αυτό ισχύει ανεξάρτητα από ποια διαδρομή βρίσκεστε και ποιος είναι ο κύριος της. Ωστόσο, σε πολλά σημεία της ιστορίας, σημειώνεται ότι είναι κακή και λέγεται ότι ο μόνος λόγος που μπορούσε να κληθεί (μαζί με μερικούς άλλους υπηρέτες) είναι επειδή το ιερό δισκοπότηρο είχε καταστραφεί. Αυτά φαίνεται να έρχονται σε αντίθεση πολύ έντονα μεταξύ τους.
Μου λείπει κάτι λεπτό (ίσως ένα μεταφραστικό ζήτημα, ή ίσως παρανοώ την ευθυγράμμιση) ή μήπως αυτό είναι λάθος από το TYPE-MOON και ο Rider πρέπει να αναφέρονται ως κακό στην εγκυκλοπαίδεια;
3- Η χαοτική ευθυγράμμιση λέει βασικά «κάνει ό, τι θέλει, ακολουθεί τη δική του ελεύθερη βούληση», οπότε δεν είναι απαραίτητα Καλός όπως γίνεται αντιληπτό από όλους τους άλλους. Επίσης, μπορεί να βασίζεται στην ευθυγράμμιση του ατόμου που έγινε ηρωικό πνεύμα.
- Ο Γκιλγκαμές ήταν επίσης Χαοτικός Καλός και ήταν τόσο τρελός και κώλος.
- Το καταλαβαίνω αυτό, αλλά ο Rider περιγράφεται κυριολεκτικά ως «κακός» στο κείμενο του παιχνιδιού από τον αφηγητή. Ανεξάρτητα από το αν είναι χαοτική ή όχι, το κακό δεν φαίνεται συμβατό με το χαοτικό καλό.
Βασικά, η Rider δεν φαίνεται να αποφεύγει τις κακές πράξεις - κυρίως τις ενέργειές της στο σχολείο. Δεν τα εκτελεί με χαρά, αλλά σε αντίθεση, ας πούμε, Saber, δεν αντιστέκεται στις εντολές του Δασκάλου της όταν την οδηγούν προς αυτή την κατεύθυνση.
Προσπάθησα να αποκτήσω ένα πλήρες αντίγραφο του παιχνιδιού για να αναλύσω κάθε φορά που αναφέρεται ως "κακό". ωστόσο δεν μπορούσα να βρω κανένα. Τα ακόλουθα είναι από τη μνήμη μου: Η περισσότερη αφήγηση γίνεται από τη σκοπιά ενός άλλου χαρακτήρα, συνήθως Emiya Shirou. Και δεν μπορείτε να τον κατηγορήσετε, ή τους συμπατριώτες του, για την επισήμανση του Rider ως κακού. Ωστόσο, τα περισσότερα από αυτά οφείλονται περισσότερο στις εντολές του Δασκάλου της.
1Στο Heaven's Feel, ο πραγματικός στόχος του Rider αποκαλύπτεται - και είναι, στην πραγματικότητα, ένας ευγενής. Όλα τα προηγούμενα γεγονότα υπονοούνται ότι οφείλονταν στην πίστη της στη Sakura - η ανυπακοή της Zouken ή της Shinji θα είχε άμεσες επιπτώσεις σε αυτήν. Στην πραγματικότητα, ο Rider είναι πολύ πιο ισχυρός στο Heaven's Feel παρά σε οποιοδήποτε άλλο μονοπάτι - αυτό πιθανότατα οφείλεται σε απροθυμία και μισή καρδιά όταν υπακούει στον Shinji. Με άλλα λόγια, την πλαστοποιούσε και δεν της έδινε όλα με την ελπίδα να ηττηθεί.
- Ευχαριστώ. Ίσως θυμήθηκα κάτι λάθος. Εν πάση περιπτώσει, εάν το παιχνίδι δεν λέει στην πραγματικότητα ότι είναι κακή οπουδήποτε, τότε υποθέτω ότι δεν υπάρχει πρόβλημα με την ευθυγράμμισή της να είναι χαοτική καλή.
Το Chaotic Good ουσιαστικά σημαίνει ότι θα κάνετε ό, τι χρειάζεται για να ολοκληρώσετε έναν ευγενή στόχο. Το χαοτικό καλό του Gilgamesh ήταν ό, τι ήταν για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του, όπου ήταν στην αρχή ένας τεράστιος τραυματισμός και τύραννος, αλλά μετά τη φιλία του με τον Enkidu έγινε δίκαιος βασιλιάς με συνήθεια να χρησιμοποιεί βία εναντίον οποιουδήποτε εχθρικού με παλμό, εξ ου και το χαοτικό κομμάτι. Αλλά λόγω της κατάθλιψης από τον θάνατο του Enkidu και της τρέλας που πήρε από το Grail (δεν είχε καταστραφεί από αυτό, αλλά, σύμφωνα με τον Nasu, τον έκανε πολύ λιγότερο λογικό), μοιάζει περισσότερο με το νόμιμο κακό στο Zero (μπανιέρα pre-grail) και το Chaotic Evil στο Stay / Night.
Βασικά, η Rider σημαίνει καλά αλλά είναι πρόθυμη να κάνει πράγματα που θα μπορούσαν να θεωρηθούν κακά για τον στόχο της.
Δεν πρέπει να απαντήσω σε μια παλιά ανάρτηση, αλλά θα το αφήσω εδώ για άτομα που μπορεί να καταλήξουν εδώ σαν εμένα.
Στο Nasuverse, ή τουλάχιστον στη σειρά Fate, η χρήση της «παραδοσιακής ευθυγράμμισης D&D» δεν είναι ακριβής. Λοιπόν, είναι ακριβές αλλά με διαφορετική ερμηνεία.
Ο άξονας Good vs Evil δεν αφορά το ηθικό του ατόμου αλλά την προσωπικότητά του. Το καλό και το κακό είναι είδη προσωπικότητας, καλά μέσα ανοιχτά, γενναία, ειλικρινά και μεγαλοπρεπή. Το κακό σημαίνει εγωιστικό, δειλό, πονηρό και επικεντρωμένο στην αυτοεκτίμηση. Αφορά επίσης πώς, ακόμη και ασυνείδητα, ένα άτομο βλέπει τον εαυτό του.
Για παράδειγμα: Η Μήδεια γνωρίζει ότι αυτό που κάνει είναι κακό / κακό (βλάπτει τους ανθρώπους για το καλό της) και το κάνει μετά από μια εγωιστική επιθυμία. Εν τω μεταξύ, ο Gilgamesh, που θέλει να σπάσει ολόκληρο τον κόσμο, κάνει αυτό με μια ειλικρινή πρόταση για να σώσει την ανθρωπότητα. Με τον δικό του τρόπο, αλλά αυτός είναι ο στόχος του.
Ο νόμος και το χάος είναι οι αρχές - ο νόμος σημαίνει ότι ενδιαφέρεστε για κάποια πιθανώς πολύ αφηρημένη έννοια έως το σημείο της απόλυτης αυτοαπορρίψεως. Το χάος σημαίνει ότι δεν αισθάνεστε καμία υποχρέωση απέναντι σε τίποτα εκτός από τις ιδιοτροπίες σας. Ένας χαρακτήρας νόμιμου-Νάσου, ακολουθεί επίσης πιο άκαμπτα και γενικά καλά (κατά την παραδοσιακή μας ερμηνεία) ηθικά, ενώ τα Χαοτικά γενικά συνδέονται με κανένα ηθικό, σκέφτονται μόνο την πραγματική τους επιθυμία, και έτσι είναι περισσότερο «κακό» σε ένα παραδοσιακό τρόπος.
Αυτό φαίνεται, πάλι, στο Gilgamesh και τη Medea, με λίγο Cu και Sabre. Ο Gilgamesh (χαοτικός) ακόμα κι αν εργάζεται για να βελτιώσει την ανθρωπότητα, το κάνει χωρίς καμία σκέψη για λίγες ζωές, αλλά βλέποντας τη γενική κατάσταση του αγώνα. Το να σκοτώνεις κάτι σαν το 90% της ανθρωπότητας είναι καλό, αν βοηθά το υπόλοιπο 10% να φτάσει σε καλύτερη κατάσταση.
Η Μήδεια είναι πράγματι κακό, αλλά όχι χωρίς καμία σκέψη. Απλώς προσέξτε πώς βλάπτει τους ανθρώπους, αλλά αποφύγετε να σκοτώνει και έχει ένα ιδιαίτερο μίσος για να βλάψει τα παιδιά. Δεν είναι ειλικρινά χωρίς ηθικές γραμμές.
Ενώ ο Lawful βλέπει ένα τέλειο παράδειγμα στο Sabre και υποθέτω ότι είναι αρκετό. Ηθικό, θέτοντας τον εαυτό σας σε κίνδυνο για ένα μεγαλύτερο καλό, ακολουθώντας έναν (αυστηρό) κώδικα συμπεριφοράς και έναν τέτοιο. Αλλά είναι καλή. Το Cu είναι ένα παράδειγμα του ίδιου πράγματος, αλλά σε ουδέτερο επίπεδο.
