The Hat Man: Shadow Ward Trailer - Steam
Αυτό περιέχει spoilers για Κυριακή Χωρίς Θεό.
Ulla Euleus Hecmatika είναι η πριγκίπισσα του Ορτού, η πρωτεύουσα του θανάτου.
Είναι το είδωλο της δολοφονίας και όποιος βλέπει, μιλά ή αγγίζει, πεθαίνει. Υποτίθεται ότι δεν το ξέρει αυτό, καθώς έχει ξεγελαστεί όλη της τη ζωή.
Κιρίκο, ο εκπαιδευτής της, ζητήθηκε από μερικούς πρεσβύτερους / ανώτερους / οτιδήποτε για να ξεγελάσει την Ulla.
Τι ήταν αυτοί περιμένω να ολοκληρώσω ψέματα σε αυτήν;
Όχι από την άποψη του Κιρίκο, αλλά από τους πρεσβύτερους / ανώτερους που του ζήτησαν να το κάνει. Γιατί θέλουν να ξεγελάσουν την Ulla; Τι προσπαθούσαν να αποφύγουν αν γνώριζε την αλήθεια;
Υποθέτω ότι θα μπορούσε να πάρει επαναστατική αν ξέρει ότι δολοφονεί νεοεισερχόμενους που θέλουν να ενταχθούν στον Ortus, αλλά η έννοια του θανάτου έχει συνδυαστεί πολύ καλά με τον πολιτισμό του κόσμου για πάνω από 15 χρόνια, οπότε είναι καθημερινό, ασήμαντο πράγμα και μπορώ ». Φανταστείτε τους πρεσβύτερους να το θεωρούν κακή ιδέα να το εξηγήσουν στην Ulla.
0Εάν οι νεοεισερχόμενοι φέρνουν νέες ιδέες για το θάνατο, μπορεί να νιώθει άσχημα που προκαλεί σε όλους να πεθάνουν. Όπως είπατε ότι ο θάνατος έχει μια πολύ ανάμικτη έννοια. Δεδομένου ότι είναι ζωντανή, μπορεί να πάρει επαναστατική. Υποθέτω ότι οι πρεσβύτεροι ήθελαν να πιστέψει σε αυτό που έκανε ήταν «εντάξει» χωρίς να χρειάζεται να ασχοληθεί με την αμφισβητούμενη πίστη της. Ο Κιρίκο αγαπούσε την Ουλάλα και την άφησε. Θυμηθείτε επίσης ότι ζουν άνθρωποι που μένουν ακόμα στα πανδοχεία, οπότε αν ένα άτομο πεθάνει απρόθυμα ή πάντα την αποφεύγει, μπορεί να αλλάξει την έννοια του «θανάτου» της Ulla και δεν θα σκοτώσει πια κανέναν. Η Ulla είναι ακόμα ζωντανή, και στο ep.6 αναφέρει ότι τα παιδιά των μεταναστών είναι ακόμα ζωντανά μέχρι την ηλικία των 15 ετών, οπότε μπορεί να είναι λυπηρό ότι δεν μπορεί να βγει έξω χωρίς να σκοτώσει ανθρώπους. Στο τέλος, κατάφεραν να την κάνουν να έχει διαφορετική σημασία από τη λέξη «θάνατος», και για να δουλέψει χρειάζονταν όλοι γύρω της να ενεργήσουν με έναν συγκεκριμένο τρόπο.
