Στο επεισόδιο 9 της έκδοσης του 2011 του Hnter x Hunter, Ο αγώνας της Κουράπικα είναι με τον κρατούμενο Ματζιτάνι. Συμφωνούν σε μια μάχη μέχρι το θάνατο. Μόλις ο Majitani συνειδητοποιήσει ότι είναι απελπιστικά ασύγκριτος, λέει "Παραδοθώ!" (κωδικός ώρας 18:41) Ο Κουράπικα βρίσκεται ήδη στη διαδικασία να τον τρυπήσει και τον χτυπά. Η παράδοση δεν αναγνωρίζεται ποτέ, και υπάρχει μια προφορική διαφωνία σχετικά με το αν ο Ματζιτάνι είναι νεκρός. Οι άλλοι κρατούμενοι ισχυρίζονται ότι ο αγώνας Kurapika πρέπει να τελειώσει πριν ξεκινήσει ο Leorio's. Η παράδοση του Majitani δεν αναδύεται ποτέ από καμία πλευρά.
Κάποιος μπορεί να υποστηρίξει ότι σε μια μάχη θανάτου, η παράδοση δεν έχει σημασία. Ωστόσο, ο πρώτος αγώνας, μεταξύ Tonpa και Bendot, ήταν επίσης μια μάχη θανάτου. Η Τόνπα επετράπη να παραδοθεί. Πιθανώς αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι όταν ο εξεταστής Lippo εξήγησε τους κανόνες, δήλωσε, "Ένας νικητής δηλώνεται όταν ο αντίπαλος παραδέχεται την ήττα" (επεισόδιο 8, κωδικός χρόνου 14:17).
(προστίθεται η ακόλουθη παράγραφος την επόμενη μέρα)
Όλα όσα είπε και έκανε ο Majitani πριν και κατά τη διάρκεια του αγώνα του με την Kurapika είχε σκοπό να εκφοβίσει. Η πρόσκληση για αγώνα θανάτου ήταν μέρος αυτής της στρατηγικής. Ήξερε ότι δεν ήταν πραγματικά ισχυρός μαχητής, οπότε πιστεύω ότι στόχος του ήταν να παραδώσει τον Κουραπίκα.
Γιατί δεν είχε σημασία η παράδοση του Majitani;
Κάποιος μπορεί να ισχυριστεί ότι κανείς δεν το άκουσε, ούτε καν τα Κουράπικα. Αλλά έπειτα δραματικά, ποιο νόημα ήταν η παράδοση στην πρώτη θέση; Εάν πρόκειται απλώς να είναι εκεί, ανεξήγητο και ανεπίσημο, θα προκαλέσει κάποια nerd να έρθει σε ένα Q & a site και να ρωτήσει για αυτό.
Αν ένα δέντρο πέσει στο δάσος ...
Γιατί δεν είχε σημασία η παράδοση του Majitani; Συγκρίνω τόσο σκηνές anime όσο και manga (επίσημη μετάφραση) και φαίνεται να είναι διαφορετικές. Στο anime, Ο Majitani μπόρεσε να πει τουλάχιστον ότι παραδίδεται. Στο manga, δεν είχε την ευκαιρία να το κάνει.
Πριν ο Majitani μπορεί να πει τίποτα περισσότερο από το «Lay, ok; Εγώ-, διατρήθηκε από τον Κουράπικα.
Με βάση αυτά που μπόρεσε να πει πριν κρυώσει, δεν νομίζω ότι μπορεί να θεωρηθεί επίσημη παράδοση ούτε παραδοχή ήττας. Ήταν μόνο σε θέση να πει «απολύσεις», όχι να πω «τα παρατάω», και ενώ θα μπορούσε να είναι στα πρόθυρα της παράδοσης, αν ο Κουραπίκα δεν τον διάτρησε, δεν μπόρεσε να το κάνει. Επομένως, νομίζω ότι αυτό σημαίνει ότι «η παράδοσή του», αν το ήθελε ποτέ, δεν θα μετρήσει ποτέ.
Κάποιος μπορεί να ισχυριστεί ότι κανείς δεν το άκουσε, ούτε καν τα Κουράπικα. Ναι, η Kurapika σίγουρα δεν το άκουσε. Αργότερα μέσα Κεφάλαιο 18, παραδέχτηκε ότι παρόλο που ήξερε ότι το τατουάζ ήταν ψεύτικο, δεν μπόρεσε να ελέγξει τα συναισθήματά του. Από το manga:
Kurapika (στους Gon και Leorio): Το μυαλό μου αντιλήφθηκε ότι το τατουάζ ήταν ψεύτικο ... αλλά τα συναισθήματά μου ... Απλώς είδα κόκκινο ... και..για να είμαι ειλικρινής..όποτε βλέπω μια αράχνη, οποιαδήποτε αράχνη ..ο ορθολογισμός μου καταρρέει και γυρίζω το πρωτεύον!
Αυτό εξηγεί τις ενέργειές του και το να βλέπεις το «κόκκινο» φαίνεται να είναι πραγματικό, όπως φαίνεται εδώ. Ακόμα κι αν ο Kurapika ήξερε ότι ο Majitani επρόκειτο να παραδοθεί, άφησε τα συναισθήματά του να βελτιωθούν από αυτόν (παρ 'όλα αυτά, τεχνικά δεν παραβίασε τους κανόνες καθώς ο Majitani, και πάλι, δεν ήταν σε θέση να πει πλήρως ότι παραδόθηκε ή παραιτήθηκε). Επιπλέον, γνωρίζω επίσης κάποιον προσωπικό που δεν μπορεί να θυμηθεί τι έκανε ή τι συνέβη αφού είδε κόκκινα όταν ήταν τόσο θυμωμένος με κάποιον, παρόμοιο με αυτό που γνώρισε ο Kurapika.
Ποιο ήταν το νόημα της παράδοσης στην πρώτη θέση; Λοιπόν, τίποτα άλλο από το γεγονός ότι θα λειτουργούσε επίσης για τους φυλακισμένους, ειδικά αν πιστεύουν ότι οι κυνηγοί που εξετάζουν είναι πολύ δυνατοί για αυτούς. Στην περίπτωση του Majitani και του Kurapika, δεν ήταν ότι ο κανόνας απορρίφθηκε ή αγνοήθηκε. Ήταν αυτός ο ΜΟ Ατζιτάνι δεν μπόρεσε να δηλώσει πλήρως την παράδοσή του, κυρίως λόγω των πράξεων της Κουράπικα, έτσι ώστε φαινόταν ότι ο κανόνας αγνοήθηκε, ενώ στην πραγματικότητα δεν ήταν. Αν θυμάμαι σωστά, Δεν υπάρχουν κανόνες που να μην επιτρέπουν σε κάποιον να αποτρέψει τον αντίπαλό του να παραδοθεί.
4- Ε, αυτό ήταν απροσδόκητο. Από περιέργεια έλεγξα το κεφάλαιο 13 της έκδοσης του 1999. Στο TC 14:53 ο Kurapika κρατά τον Majitni από το πηγούνι του, και ο τελευταίος καταφέρνει να βγει απλώς, "Εντάξει! Εγώ ...". Δεν είπε, «παραδίνω!». Φαίνεται περίεργο ότι η έκδοση του 2011 θα έδειχνε ότι το έκανε.
- @RichF Ναι, σίγουρα είναι. Μόλις άρχισα να διαβάζω το manga την περασμένη εβδομάδα (δεν έχω ξανακοιτάξει το anime) και αφού έψαχνα τις διαφορές στο anime 1999 και 2011 από το manga, νιώθω ότι το anime του 1999 είναι πιο πιστό σε σύγκριση με το νέο. Πιθανότατα πίστευαν ότι μερικές από τις αλλαγές που έγιναν στο anime του 2011 είναι μικρές και θα ήταν απαρατήρητες, ειδικά αυτές που πιθανότατα νόμιζαν ότι δεν θα επηρέαζαν σημαντικά την πλοκή. Γιατί θα άλλαζαν λεπτομέρειες όπως αυτές, όταν μπορούσαν να ακολουθήσουν αυτό που απεικονίζει το manga πρώτα, είναι ένα μυστήριο για μένα.
- Μερικοί άνθρωποι λένε ότι δεν τους αρέσει η έκδοση του 1999 λόγω της πλήρωσης. Ναι, έχει κάποια μη κανονικά πράγματα, αλλά είναι όλα πολύ καλά και προσθέτει πολλά στον χαρακτηρισμό. Εκτός αυτού, θα προτιμούσα να έχω επιπλέον πράγματα από το να αφήσω έναν μείζονα χαρακτήρα για επτά επεισόδια, όπως το 2011. Ποιο είναι το αντίθετο του πληρωτικού; "Drainer"; Μια τέτοια μη κανονική σκηνή είναι μια από τις καλύτερες, σχεδόν σιωπηλές, σκηνές έκθεσης στο anime. Εάν έχετε διαβάσει τη φάση 3 του Hunter Exam, ρίξτε μια ματιά στα πρώτα 11 λεπτά του επεισοδίου 24 του 1999. Ο Gon είναι ακόμα παράλυτος ...
- @RichF «Θα προτιμούσα να έχω επιπλέον πράγματα από το να αφήσω έναν βασικό χαρακτήρα για 70-επεισόδια Agreed». Δεν με πειράζει πραγματικά το filler στο anime, και ειδικά σε αυτήν την περίπτωση επειδή ο χαρακτήρας και το παρελθόν του Gon δεν εξερευνήθηκαν ποτέ τόσο πολύ στο manga, τουλάχιστον στα πρώτα κεφάλαια. Ήμουν επίσης πολύ έκπληκτος αφού ανακάλυψα ότι ένας χαρακτήρας είχε μείνει έξω στα πρώτα μέρη. Για μένα, είναι μια σημαντική αλλαγή καθώς η συνάντηση και η διατήρησή τους ήταν επίσης μέρος του λόγου που σταθεροποίησε τον στόχο του Γον να γίνει κυνηγός και να βρει τον πατέρα του.
Δεν ξέρω για το anime, αλλά στο manga, ο Bendot είπε ρητά, ότι θα πολεμούσαν έως ότου ένας από αυτούς παραδοθεί ή πεθάνει.
Στον αγώνα του Κουραπίκκα συμφώνησαν να πολεμήσουν μέχρι θανάτου. Τα υπόλοιπα είναι όπως είπατε. Δεν ήταν νεκρός, οπότε ο αγώνας δεν τελείωσε. Αλλά ο Κουράπικα άκουσε την παράδοση του Ματζιτάνι, οπότε αρνήθηκε να τον σκοτώσει.
1- Στην έκδοση 2011 του ep.8, ο Bendot λέει μόνο, "Προτείνω έναν αγώνα θανάτου." Δεν αναφέρεται καμία επιλογή παράδοσης. Επ. 13 από την έκδοση του 1999 είναι σαν να αναφέρετε το manga λέει, συμπεριλαμβανομένου του Bendot λέγοντας "παραδέχεται την ήττα ή κάποιος σκοτώνεται" στις 15:22. Πριν από αυτό παραδίδει επίσης την ομιλία που δίνει η Lippo το 2011, συμπεριλαμβανομένου ενός αγώνα τελείωσε όταν μια πλευρά παραδέχεται την ήττα. Βλέπω λοιπόν την άποψή σας, αλλά δεν έχω πειστεί ότι η γενική οδηγία (επιτρέποντας την αποδοχή της ήττας) δεν ισχύει για όλους τους αγώνες.
