5 συμπτώματα χαμηλού οξυγόνου στο αίμα (υποξία)
Σε αντίθεση με το να φοριέται ως μενταγιόν ή κάτι τέτοιο;
Το Magatama ( ?), Λιγότερο συχνά ( ), είναι κυρτές, χάντρες σε σχήμα κόμμα που εμφανίστηκαν στην προϊστορική Ιαπωνία από την Τελική περίοδο Jmon μέχρι την περίοδο Kofun, περίπου περ. 1.000 π.Χ. έως τον 6ο αιώνα μ.Χ. Οι χάντρες, που επίσης περιγράφηκαν ως κοσμήματα, κατασκευάστηκαν από πρωτόγονη πέτρα και πήλινα υλικά στην πρώιμη περίοδο, αλλά μέχρι το τέλος της περιόδου Kofun κατασκευάστηκαν σχεδόν αποκλειστικά από νεφρίτη. Το Magatama αρχικά χρησίμευε ως διακοσμητικό κόσμημα, αλλά μέχρι το τέλος της περιόδου Kofun λειτούργησε ως τελετουργικά και θρησκευτικά αντικείμενα. Αρχαιολογικά στοιχεία δείχνουν ότι το magatama παρήχθη σε συγκεκριμένες περιοχές της Ιαπωνίας και ήταν ευρέως διασκορπισμένο σε ολόκληρο το ιαπωνικό αρχιπέλαγος μέσω εμπορικών οδών.
Οι Kojiki και Nihon shoki, που ολοκληρώθηκαν τον 8ο αιώνα, έχουν πολλές αναφορές στο magatama. Εμφανίζονται στις αρχές του πρώτου κεφαλαίου του Nihon shoki, το οποίο περιγράφει σε μεγάλο βαθμό τη μυθολογία της Ιαπωνίας. Ο Susanoo, θεός της θάλασσας και των καταιγίδων, έλαβε πεντακόσια μαγκατάμα από το Ταμονόγια όχι mikoto, ή την Ame-no-Futodama-no-mikoto, τη θεότητα που δημιουργεί το κόσμημα. Ο Susanoo πήγε στον παράδεισο και τους παρουσίασε στην αδερφή του, την θεά του ήλιου Amaterasu, η οποία έκοψε διαδοχικά μέρη του magatama, και τα έριξε μακριά για να δημιουργήσουν άλλες θεότητες. Το Tamanoya no mikoto παραμένει ο θεός μας ματζάτα, γυαλιά και κάμερες.
Στον θρύλο, η Αματεράσου κλείνει αργότερα σε μια σπηλιά. Η Ama-no-Koyane-no-mikoto κρέμασε το magatama, μεταξύ άλλων αντικειμένων, σε ένα δέντρο σακάκι με πεντακόσια κλαδιά, για να δελεάσει με επιτυχία το Amaterasu από το σπήλαιο.
Το έτος 58, στη βασιλεία του αυτοκράτορα Σουίνιν, ο Nihon shoki καταγράφει ότι ένας σκύλος σκοτώνει και αποσυναρμολογεί ένα mujina, έναν τύπο ασβού και ένα μαγκατάμα ανακαλύφθηκε στο στομάχι του. Αυτό το ματζατάμα παρουσιάστηκε στον Σουίνιν, ο οποίος το καθιέρωσε στο Ισοκινάμι, όπου λέγεται ότι κατοικεί επί του παρόντος. Μια παρόμοια πρακτική περιγράφεται ξανά στο Nihon shoki κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Ch ai. Ο Ch aiai πραγματοποίησε ένα ταξίδι επιθεώρησης στο Tsukushi ή Ky , και του παρουσιάστηκε ένα τεράστιο δέντρο σακάκι κρεμασμένο με ματζατάμα, καθώς και άλλα ιερά αντικείμενα.
Πηγή: Wikipedia
Πιστεύω ότι το Magatama στο anime είναι προσαρτημένο στο μέτωπο / χαρακτήρες αντί για ένα μενταγιόν είναι να δείξει τη θεότητα του χαρακτήρα
Τι είναι αυτό το πράγμα?
Η χάντρα που μοιάζει με "9" ή κόμμα ονομάζεται α μαγκατάμα. Ο Μαγκατάμα εμφανίστηκε στην προϊστορική Ιαπωνία (περίπου 1.000 π.Χ. έως τον 6ο αιώνα μ.Χ.) και κατασκευάστηκε από πρωτόγονη πέτρα και πήλινα υλικά στις αρχές της περιόδου, αλλά μέχρι το τέλος της περιόδου Kofun κατασκευάστηκαν σχεδόν αποκλειστικά από νεφρίτη.
Δεν είναι γνωστό γιατί τα ματζατάμα φαίνονται όπως είναι. Μπορούν να διαμορφωθούν μετά από κυνόδοντες ζώων ή το σχήμα των εμβρύων. Επιπλέον, μοιάζουν με ένα μέρος του taijitu, το οποίο εμφανίζεται επίσης στο πρώτο επεισόδιο του Arjuna:
Σε anime και manga, οι χαρακτήρες που ονομάστηκαν ή μοντελοποιήθηκαν από το Susanoo, θεό της θάλασσας και καταιγίδες, σχεδόν πάντα κατέχουν ένα μαγκατάμα. Για παράδειγμα, η Susanoo στο Akame ga Kill! έχει το Yasakani no Magatama, ένα από τα τρία Αυτοκρατορικά Regalia της Ιαπωνίας που αντιπροσωπεύει καλοσύνη, στο στήθος του:
Η σύνδεση μεταξύ magatama και Susanoo μπορεί να βρεθεί στην ιαπωνική μυθολογία: Η Susanoo έλαβε πεντακόσια magatama από τον Ταμονόγια no mikoto ή την Ame-no-Futodama-no-mikoto, τη θεότητα που δημιουργούσε τα κοσμήματα, και τα παρουσίασε στην αδελφή του, τη θεά του ήλιου. Amaterasu, όταν πήγε στον παράδεισο.
Γιατί είναι ενσωματωμένο στο μέτωπο;
Ως το Akame ga Kill! παράδειγμα έχει δείξει, το ματζατάμα δεν χρειάζεται να ενσωματωθεί στο μέτωπο. Στην πραγματικότητα, σε ένα ακραίο παράδειγμα που βρέθηκε στο Μπλε σπόρος, οκτώ magatama είναι ενσωματωμένα σε διάφορα μέρη του σώματος του Mamoru Kusanagi: τέσσερα στο στήθος, δύο στα γόνατα και άλλα δύο στο πίσω μέρος των χεριών του. Από όσο γνωρίζω, δεν εξηγείται ποτέ γιατί το ματζατάμα είναι ενσωματωμένο στο μέτωπο της Juna και του Susano-Oh και όχι σε ένα διαφορετικό μέρος του σώματός τους. Υποψιάζομαι ότι είναι καθαρά μια καλλιτεχνική απόφαση, και επειδή το μέτωπο είναι το πιο κοινό μέρος για το τρίτο μάτι, το οποίο, όπως το μαγκατάμα, είναι πηγή μυστικιστικών δυνάμεων.
Ο CharonStyx έκανε ένα καλό σημείο ότι ο λόγος για τον οποίο το magatama είναι ενσωματωμένο στο μέτωπο, αντί να φοριέται ως μενταγιόν, είναι να δείξει τη θεότητα των χαρακτήρων: ότι έχουν έμφυτες ευγενείς ευθύνες και θεϊκές δυνάμεις που δεν μπορούν να αφαιρεθούν από αυτούς.
