Υπάρχει τεράστια διαφορά στην ποσότητα πρωταγωνιστών ανδρών και γυναικών στο anime και το manga;

Scapegoat Fusions xtr

Αναρωτιέμαι αν υπάρχει μια ανισορροπία στην ιαπωνική κοινωνία όπως στην αμερικανική κοινωνία. Ή αν κάποιος έχει βρει μια έρευνα που βρήκε το ποσοστό των πρωταγωνιστών των γυναικών έναντι των ανδρών σε anime και manga;

Νομίζω ότι η κύρια διαφορά στο anime και το manga είναι ότι οι Ιάπωνες δημιούργησαν είδη για να ικανοποιήσουν τα ενδιαφέροντα εκείνων που καταναλώνουν anime και manga (που αν δεν κάνω λάθος, είναι πολύ μεγαλύτερη ποσότητα από τους Αμερικανούς που καταναλώνουν κόμικς και κινούμενα σχέδια). Για τα αγόρια, έχουν shounen, και για κορίτσια, shoujo. Για πιο ωριμασμένες γεύσεις έχουμε δει και josei (που θα μπορούσαν αναμφισβήτητα να χωριστούν σε άνδρες και γυναίκες). Στο shounen, ο πρωταγωνιστής είναι κατά κύριο λόγο αρσενικό, και στο shoujo, ο πρωταγωνιστής είναι συνήθως γυναίκα. Αντίθετα, πρέπει να εξετάσω ποιο είδος παράγεται περισσότερο για την απάντησή μου;

6 Νομίζω ότι η ερώτησή σας θα μπορούσε να είναι έγκυρη και επίκαιρη, αλλά είναι κάπως ασαφές αυτό που ψάχνετε σε μια απάντηση, και η δεύτερη παράγραφος απλώς μπερδεύει τα νερά. Ψάχνετε απλώς ένα γράφημα πίτας που λέει "Σε όλο το anime που έγινε ποτέ, το X% είχε άνδρες πρωταγωνιστές και το 100-X% είχε θηλυκό"; Μας ζητάτε κάποιο είδος ανάλυσης, όπως τη σύγκριση με τα αμερικανικά μέσα ενημέρωσης που υπονοείτε; Επεξεργαστείτε και διευκρινίστε τι είδους απάντηση αναζητάτε.
5 Ενώ δεν υπάρχει τίποτα λάθος με την ερώτησή σας κατ 'αρχήν, αυτό το είδος δεδομένων θα ήταν εξαιρετικά δύσκολο να συγκεντρωθεί (σκεφτείτε ένα ανάλογο: "Ποιο κλάσμα των πρωταγωνιστών του Χόλιγουντ είναι γυναίκες;"). Νομίζω ότι είναι προφανές ότι δεν είναι διάσπαση 50/50, ανεξάρτητα από το αν κοιτάζετε το anime στο σύνολό του ή σε ένα συγκεκριμένο δημογραφικό ή οτιδήποτε άλλο, αλλά θα είναι δύσκολο να βρείτε ακριβείς αριθμούς.
Γενικά, τα περισσότερα anime / manga είναι για αγόρια / αρσενικά και τα περισσότερα shounen anime / manga έχουν αρσενικούς πρωταγωνιστές, αλλά δεν είναι τόσο απλό. Πολλά shangjo mangas έχουν αρσενικούς πρωταγωνιστές. Επίσης, πολλά manga δεν μπορούν να κατηγοριοποιηθούν από το κοινό-στόχο.

Αναρωτιέμαι αν υπάρχει μια ανισορροπία στην ιαπωνική κοινωνία όπως στην αμερικανική κοινωνία. Ή αν κάποιος έχει βρει μια έρευνα που βρήκε το ποσοστό των γυναικών έναντι των ανδρών πρωταγωνιστών σε anime και manga;

Με την "ανισορροπία ... στην αμερικανική κοινωνία", θα υποθέσω ότι εννοείτε τον αριθμό των ανδρών πρωταγωνιστών στα αμερικανικά κόμικς, παρά τον σεξισμό στην κοινωνία γενικά (αν και ο σεξισμός είναι πολύ πιο αχαλίνωτος στην ιαπωνική κοινωνία από ό, τι στην αμερικανική κοινωνία ).

Πιστεύω ακράδαντα ότι μια τέτοια έρευνα δεν υπάρχει, δεδομένου ότι ο τεράστιος αριθμός τίτλων anime που έχουν παραχθεί από την αυγή του μέσου, και ο ακόμη πιο τερατώδης αριθμός τίτλων manga, δεν θα ήταν σε θέση να ερευνηθούν και να αποσταχθούν σε τέτοια ένα γράφημα, ακόμη και με μια ομάδα αμειβόμενων ερευνητών.

Έχουν δημιουργήσει οι Ιάπωνες είδη για να ικανοποιήσουν τα ενδιαφέροντα εκείνων που καταναλώνουν anime και manga (που αν δεν κάνω λάθος, είναι πολύ μεγαλύτερο ποσό από τους Αμερικανούς που καταναλώνουν κόμικς και κινούμενα σχέδια);

Τα αμερικανικά κινούμενα σχέδια έρχονται σε πολλές ποικιλίες, οι οποίες έχουν διαφορετικά δημογραφικά στοιχεία, όπως οι θεατρικές ταινίες Disney, Pixar και Dreamworks. Σάββατο πρωί και καθημερινή απογευματινά κινούμενα σχέδια για παιδιά. Οι Σίμπσονς, Οικογενειακός τύπος, και South Park σατιρικά κινούμενα σχέδια για ενήλικες κ.λπ.
Τα δημογραφικά στοιχεία των αναγνωστών των αμερικανικών κόμικς έχουν αλλάξει δραστικά την τελευταία δεκαετία. Στις προηγούμενες γενιές, ενήλικες και παιδιά διαβάζουν κόμικς στην εφημερίδα, τα παιδιά διαβάζουν κόμικ σαν Archie ή Μπάρμπι, οι νεαροί άνδρες διαβάζουν τους τίτλους των υπερήρωων του fanboy όπως η Marvel και Πόλεμος των άστρων. Σήμερα, αν και ένα μεγάλο μέρος των αμερικανικών κόμικς εξακολουθούν να είναι σούπερ ήρωες σειρές που απευθύνονται σε fanboys, 1) η έλευση των αμερικανικών κόμικς που έχουν επεκταθεί σε άλλα είδη όπως Μάους, Οστό, και Αμερικανός γεννημένος Κινέζοςκαι εισαγωγή / μετάφραση σοβαρών κόμικς από άλλες γλώσσες (όπως Περσέπολη, Ένας Εβραίος στην Κομμουνιστική Πράγα, και Kozure Ookami) κέρδισε τα κόμικς μια πρόσφατη αναγνώριση της συμβολής στην ποιοτική λογοτεχνία από αμερικανικές βιβλιοθήκες και καθηγητές (για παράδειγμα, δείτε τους νικητές του βραβείου Eisner και του Harvey Award, Good Comics for Kids από το School Library Journal και No Flying No Tights) Τα δημογραφικά στοιχεία των αναγνωστών εξειδικευμένων έχουν αυξηθεί και 3) το να είσαι nerd / geek / otaku έχει γίνει πιο σεβαστό στην κοινωνία γενικά, όπως αποδεικνύεται από τη δημοτικότητα του Η θεωρία της Μεγάλης Έκρηξης κωμωδία.
Εκτός από τις ταινίες του Studio Ghibli, από τις οποίες έχουν δει σχεδόν όλοι στην Ιαπωνία, τα δημογραφικά που καταναλώνουν anime και manga στην Ιαπωνία είναι 1) παιδιά που αγοράζουν τα παιχνίδια, 2) περιστασιακοί θεατές, όπως οικογένειες που συντονίζονται σε anime όταν προβάλλεται Τηλεόραση αλλά δεν είναι συγκεκριμένοι θαυμαστές, 3) οικογένειες / έφηβοι / ενήλικες που αγοράζουν μόνο δεξαμενή (γραφικά μυθιστορήματα) της συγκεκριμένης σειράς που τους ενδιαφέρει, και 4) otaku, που είναι μια μειονότητα του πληθυσμού. Υπάρχουν επίσης Ιάπωνες που διαβάζουν άνετα manga όπως Αλμα όταν βγαίνουν τα τεύχη του περιοδικού, αλλά οι περισσότεροι το διαβάζουν tachi-mi (σταθείτε και διαβάστε) στο μίνι μάρκετ ή στο βιβλιοπωλείο χωρίς να αγοράσετε τίποτα, επομένως δεν μπορούν να μετρηθούν ως καταναλωτές.
Σε αντίθεση με πολλά μέρη του κόσμου όπου το manga και το anime θεωρούνται αξιόλογες μορφές τέχνης, στην Ιαπωνία οι περισσότεροι γονείς θεωρούν ότι το manga είναι άχρηστο και αποθαρρύνει τα παιδιά τους 1) από την ανάγνωση manga, καθώς θα έπρεπε να διαβάζουν λογοτεχνικά μυθιστορήματα και 2) από το να γίνουν ένα mangaka όταν μεγαλώνουν. Έτσι, οι περισσότεροι Ιάπωνες δεν διαβάζουν το manga ως ενήλικες και οι περισσότεροι που είχαν το όνειρο να είναι mangaka τα παρατήρησα. Οι έφηβοι και οι ενήλικες που ασχολούνται με την υποκουλτούρα θεωρούνται γενικά αρνητικά από τον γενικό πληθυσμό και πολλοί είναι κοινωνικά αδέξιοι ή hikikomori (ένα δημογραφικό κοινό που είναι ασυνήθιστο στις ΗΠΑ). Παρόλο που πολλοί Ιάπωνες έχουν διαβάσει manga και / ή έχουν παρακολουθήσει anime σε κάποια στιγμή της ζωής τους, δεν θεωρείται βασικό πράγμα που έχετε ως ενδιαφέρον ή χόμπι σας.
Ο πληθυσμός των Ηνωμένων Πολιτειών εκτιμάται σε 316,5 εκατομμύρια, ενώ ο πληθυσμός της Ιαπωνίας είναι 127,3 εκατομμύρια, από το 2014 (οι ΗΠΑ έχουν μια συνεχή εισροή μετανάστευσης, κάτι που δεν είναι συνηθισμένο στην Ιαπωνία, και η Ιαπωνία έχει μειωμένη γεννητικότητα, έτσι Η διαφορά στον αριθμό είναι πιθανώς πιο έντονη έως το 2015). Είναι πολύ πιθανό ότι περισσότεροι Αμερικανοί είναι καταναλωτές κινουμένων σχεδίων και / ή κόμικς από πόσους Ιάπωνες είναι καταναλωτές anime και manga (πολλοί Αμερικανοί έχουν αγοράσει ένα εισιτήριο για να παρακολουθήσουν μια ταινία κινουμένων σχεδίων σε μια κινηματογραφική αίθουσα, αγόρασαν το VHS / DVD / Blu-Ray απελευθέρωση, αγοράστηκε ΝΤΟΡΑ Η ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΡΙΑ-θεματικά σχολικά είδη ή χριστουγεννιάτικα δώρα, κ.λπ.).
Είναι αλήθεια ότι το manga και το anime διαθέτουν ένα ευρύτερο φάσμα ειδών και αντικειμένων από τα κόμικς σε άλλες χώρες, καθώς σχεδόν κάθε λογοτεχνικό είδος που μπορείτε να σκεφτείτε έχει εξερευνηθεί στο manga.

Ο μελετητής Manga στο Πανεπιστήμιο Kyoto Seika, Matt Thorn, εξηγεί,

Μια άλλη τάση στον τρόπο με τον οποίο δημοσιεύθηκαν τα manga sh jo ήταν επίσης συνδέεται στενά με τη φύση του είδους. Επειδή οι αναγνώστες έψαχναν για έργα που έκαναν κλικ μαζί τους προσωπικά, δεν ήταν ευτυχείς να διαβάσουν απλά αυτό που διάβαζαν όλοι οι άλλοι. Ως αποτέλεσμα, το shanga manga έγινε όλο και περισσότερο προσανατολισμένο στην εξειδίκευση. Ο αριθμός των περιοδικών αυξήθηκε, αλλά η κυκλοφορία του κάθε γλίστρησε καθώς η ομάδα των αναγνωστών διασκορπίστηκε. Για παράδειγμα, το εφηβικό περιοδικό με τις μεγαλύτερες πωλήσεις, Μπεσάτσου Μααγκαρέτο ("Special Edition Margaret") κολλήθηκε άκαμπτα στον ετεροφυλόφιλο ρομαντισμό που βασίζεται στο σχολείο. Ιουν και άλλα περιοδικά, από την άλλη πλευρά, επικεντρώθηκαν αποκλειστικά στο θέμα της αγάπης των αγοριών. Παρασκήνια δημιουργήθηκε για τους λάτρεις της επιστημονικής φαντασίας και της φαντασίας. Αντίθετα, το μεγαλύτερο μέρος των νεαρών ανδρών αναγνωστών έφτασε σε τρία μόνο εβδομαδιαία περιοδικά: Αλμα, Περιοδικό, και Κυριακή. Τα αγόρια συγκεντρώθηκαν σε κάθετη στήλη, διαβάζοντας όλα σχεδόν το ίδιο manga, ενώ τα κορίτσια απλώθηκαν οριζόντια, ο καθένας αναζητά έναν κόσμο manga που ταιριάζει στη δική του ταυτότητα.

Για τα αγόρια, έχουν shounen, και για κορίτσια, shoujo. Για πιο ώριμες γεύσεις, οι seinen και οι josei θα μπορούσαν αναμφισβήτητα να χωριστούν σε άνδρες και γυναίκες;

Ο Thorn αναφέρει ότι η προέλευση του διαχωρισμού του λάμπει και σουτζό συνέβη το 1902:

ο Οι ρίζες του sh jo και του boy'manga μπορούν να εντοπιστούν σε πρώιμα περιοδικά για παιδιά«Αγόρια και κορίτσια, που άρχισαν να εμφανίζονται στα τέλη του 19ου αιώνα, αντικατοπτρίζοντας την προσπάθεια της εποχής Meiji να ενθαρρύνει τον αλφαβητισμό. Το 1902, Σιάο κα ("Girls's World") δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά και Τα παιδικά περιοδικά άρχισαν να διαχωρίζονται, όπως και το ίδιο το εκπαιδευτικό σύστημα, σύμφωνα με το φύλο.

μα αυτό

Για να είμαι ειλικρινής, τα πράγματα περιπλέκονται από τις διαφορές στις ηλικιακές ομάδες-στόχους. Αν και τα αρσενικά manga ταξινομούνται εύκολα ως shenen ("αγόρια") ή γοητευμένος ("ανδρικά"), θηλυκό προσανατολισμένο manga δεν είναι τόσο τακτοποιημένα. Αυτό οφείλεται πιθανώς στο γεγονός ότι το πρώτο επιτυχημένο manga που στοχεύει ενήλικες γυναίκες χαρακτηρίστηκε ως "γυναικεία κόμικς" και αυτά τα κόμικς απέκτησαν γρήγορα ένα στίγμα με το οποίο δεν ήθελαν να συσχετιστούν οι οπαδοί του shanga. . . . Τζούσι-Μούκ ("προσανατολισμένη στη γυναίκα") ή Τζοζέι ("γυναικεία") μάνγκα, αλλά τέτοιοι όροι δεν έπιασαν ποτέ πραγματικά τους αναγνώστες. Για αυτούς τους αναγνώστες, τέτοια έργα εξακολουθούν να είναι manga, ή αλλιώς απλά manga. Ωστόσο, οι αναγνώστες δεν έχουν καμία αμφιβολία, στις περισσότερες περιπτώσεις, για το ποιος είναι το κοινό-στόχος. Για να κάνουμε τα πράγματα ακόμη πιο περίπλοκα, υπάρχουν πολλά manga σήμερα που δημιουργούνται από γυναίκες καλλιτέχνες και ασχολούνται με θέματα που ενδιαφέρουν τις γυναίκες, αλλά δημοσιεύονται σε περιοδικά "ουδέτερα από το φύλο" και έχουν πολλούς άνδρες αναγνώστες καθώς και γυναίκες αναγνώστες. Σκεφτείτε τα ως "indy" ή "underground" manga, παρόλο που πολλά δημοσιεύονται από τεράστιους εκδοτικούς οίκους.

Σενέν είναι η ιαπωνική λέξη για "νεαρός άνδρας" και Τζοζέι είναι η ιαπωνική λέξη για "νεαρή γυναίκα" ή "γυναίκες" γενικά (όπως joseikan, που σημαίνει "άποψη των γυναικών"), έτσι ναι, διατίθενται ρητά στην αγορά ανδρών ή γυναικών λάμπει διατίθεται στην αγορά αγοριών και σουτζό διατίθεται στο εμπόριο για κορίτσια. Ομοίως, οι λέξεις γοητευμένος και Τζοζέι δεν περιέχουν καμία ένδειξη για το είδος του περιεχομένου που περιλαμβάνεται (δεν είναι είδη όπως το sci-fi ή το ιστορικό που ομαδοποιούνται με βάση το περιεχόμενο). Οι ενότητες σε ένα ιαπωνικό βιβλιοπωλείο οριοθετούνται σαφώς ως προς το ποια είναι η αγορά-στόχος.

Στο shounen, ο πρωταγωνιστής είναι κατά κύριο λόγο αρσενικό, και στο shoujo, ο πρωταγωνιστής είναι συνήθως γυναίκα;

Σωστός. Φυσικά υπάρχουν εξαιρέσεις, όπως το τεράστιο σώμα των τίτλων BL (αγάπη του αγοριού) μέσα σουτζό, που παράγονται από τη δεκαετία του '70.

Ο Thorn επισημαίνει,

ενώ μπορεί να είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τώρα, ο ετεροφυλόφιλος ειδύλλιο ήταν σπάνιος - πράγματι, σχεδόν ταμπού - μέχρι τη δεκαετία του 1960. Κατά την προπολεμική περίοδο, οι αναγνώστες του manga ήταν μικρά παιδιά που δεν είχε μάθει ακόμη τη χαρά να διαβάζει μυθοπλασία και όχι μυθοπλασία. Ακόμα και μετά τον πόλεμο, όταν η Τεζούκα είχε ξεκινήσει μια έκρηξη σε ένα θεματικά εξελιγμένο «manga ιστορίας», υποτίθεται ότι κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1950 Τα παιδιά θα «αποφοίτησαν» από το manga τη στιγμή που ήταν δεκατρία ή δεκατέσσερα. Και από τότε που ήταν οι ηρωίδες του shanga manga σχεδόν πάντα κορίτσια ηλικίας από δέκα έως δώδεκα ετών, το ρομαντισμό έγινε μόνο μεταξύ παλαιότερων υποστηρικτικών χαρακτήρων, όπως μεγαλύτερα αδέλφια. Ενώ το manga για αγόρια ήταν πάντα για τη δράση και το χιούμορ. . . . Τα προπολεμικά manga ήταν σύντομες χιούμορ ταινίες, συνήθως στο σπίτι, τη γειτονιά ή το σχολείο.

Οι γυναίκες πρωταγωνιστές δεν είναι τόσο ασυνήθιστες γοητευμένος όπως είναι οι αρσενικοί πρωταγωνιστές Τζοζέι, επειδή γοητευμένος περιλαμβάνει πολλά bishoujo τίτλους, δεν είναι όλα τα χαρέμ στα οποία υπάρχει ένα συνηθισμένο αρσενικό που επικεντρώνεται όλες οι γυναίκες.

Αντίθετα, πρέπει να εξετάσω ποιο είδος παράγεται περισσότερο για την απάντησή μου;

Ναί.

Αλλά αυτό είναι επίσης δύσκολο να εντοπιστεί. Από λάμπει είναι πολύ πιο οικονομικά βιώσιμο από σουτζό, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι τα περισσότερα manga που δημοσιεύονται είναι λάμπει. Σύμφωνα με αυτό το συμπέρασμα, εάν τα περισσότερα λάμπει Οι σειρές έχουν αρσενικούς πρωταγωνιστές, θα λέγαμε ότι οι περισσότεροι πρωταγωνιστές των manga και των anime ήταν στατιστικά άνδρες.

Ωστόσο, ο ισχυρισμός του Thorn ότι "το μεγαλύτερο μέρος των νεαρών ανδρών αναγνωστών έφτασε σε τρία μόνο εβδομαδιαία περιοδικά: Αλμα, Περιοδικό, και Κυριακή. Τα αγόρια συγκεντρώθηκαν σε κάθετη στήλη, διαβάζοντας όλα σχεδόν το ίδιο manga, ενώ τα κορίτσια απλώθηκαν οριζόντια "ρίχνει ένα κλειδί σε αυτήν την υπόθεση. Πηγαίνοντας από αυτό το γεγονός, κάποιος θα καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ίσως περισσότερο σουτζό σειρά έχουν δημοσιευτεί τις τελευταίες δεκαετίες από λάμπει σειρά, από τότε Αλμα + Περιοδικό + Κυριακή εκτελεί μόνο περίπου 20 σειρές ανά περιοδικό κάθε φορά (περίπου 60 σειρές δημοσιεύθηκαν σε μια δεδομένη εβδομάδα), ενώ ένας μεγαλύτερος αριθμός σουτζό περιοδικά που εκδίδουν κάθε σειρά 20 ένα τεύχος θα ξεπερνούσε τα 60 ταυτόχρονα λάμπει σειρά.

Αλλά αυτό δεν λαμβάνει επίσης υπόψη αυτό λάμπει Τα περιοδικά δημοσιεύονται συνήθως εβδομαδιαίως, ενώ σουτζό Τα περιοδικά βγαίνουν κάθε μήνα και το γεγονός ότι και οι δύο τύποι περιοδικών manga είναι αδίστακτοι στην ακύρωση οποιωνδήποτε σειρών που πέφτουν στη μηνιαία έρευνα για τους αναγνώστες. Επομένως, θα πρέπει να εξετάσουμε ποια τείνουν να περικοπούν μετά από μικρότερο αριθμό κεφαλαίων: λάμπει ή σουτζό τίτλοι; Εάν, για παράδειγμα, λάμπει η σειρά πεθαίνει συχνότερα από σουτζό αυτά από όλα τα λάμπει οι σειρές το κάνουν σε διαγωνισμό κοπής λαιμού μόνο σε 3 κύρια περιοδικά, θα μπορούσε να είναι ο αριθμός των βραχύβια λάμπει η σειρά υπερτερεί του αριθμού των σουτζό σειρά.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με την οικονομική κατάσταση, δείτε επίσης τον Thorn:

Από το 1995, οι πωλήσεις περιοδικών manga, καθώς και οι πωλήσεις όλων των περιοδικών, μειώθηκαν σταθερά. Οι πωλήσεις χαρτόδετων manga έχουν διακυμάνσεις, αλλά μέχρι στιγμής κατάφεραν να ξεφύγουν από τη μοίρα των περιοδικών. Γιατί μειώθηκαν οι πωλήσεις περιοδικών; Μπορούμε να εντοπίσουμε διάφορους παράγοντες, όπως: την ανάπτυξη του Διαδικτύου στην Ιαπωνία. την αυξανόμενη πολυπλοκότητα των βιντεοπαιχνιδιών · μια μακρά ύφεση που ανάγκασε τους καταναλωτές να είναι πιο λιτές · η άνοδος των μαζικών αλυσίδων βιβλιοπωλείων, για να μην αναφέρουμε εικοσιτέσσερις ώρες καφετέριες, που δεν πληρώνουν δικαιώματα στους εκδότες. Αλλά ο μεγαλύτερος μοναδικός παράγοντας στην πτώση των περιοδικών στην Ιαπωνία είναι αυτό: το κινητό τηλέφωνο. Πριν από δεκαπέντε χρόνια, θα επιβιβαστείτε σε ένα τρένο στην Ιαπωνία και θα δείτε δεκάδες άτομα να διαβάζουν περιοδικά, συμπεριλαμβανομένων περιοδικών manga. Σήμερα επιβιβαστείτε σε ένα τρένο και βλέπετε όλοι καμπούρες στα κινητά τους, διαβάζοντας ή γράφοντας e-mail, σερφάροντας στο Διαδίκτυο, αγοράζοντας εισιτήρια συναυλιών - σχεδόν οτιδήποτε μπορείτε να κάνετε σε έναν προσωπικό υπολογιστή. Για περισσότερα από τριάντα χρόνια,. . . Στη συνέχεια, το manga κυκλοφορεί σε φθηνά περιοδικά με λίγες διαφημίσεις που πωλούνται ουσιαστικά με κόστος. Οι σειρές που αποδεικνύονται μη δημοφιλείς συντομεύονται. Εκείνα που αποδεικνύονται ακόμη και οριακά δημοφιλή αναδημοσιεύονται σε χαρτόνια. Δέκα τοις εκατό της τιμής κάλυψης κάθε αντιγράφου που πωλείται καταβάλλεται στον καλλιτέχνη ως δικαιώματα, και το υπόλοιπο του κέρδους πηγαίνει στον εκδότη.Τα περιοδικά, με άλλα λόγια, είναι υπερβολικές διαφημίσεις για τα χαρτόδετα βιβλία, τα οποία αποτελούν την κύρια πηγή κέρδους. Το περιθώριο για τους εκδότες είναι ότι, σε αυτήν την ψηφιακή εποχή, οι Ιάπωνες καταναλωτές δεν έχουν πλέον την τάση να αγοράζουν ένα μεγάλο χαρτί χαρτί το οποίο τελικά θα απορρίψουν ούτως ή άλλως. . . . Η εξαφάνιση του έντυπου περιοδικού είναι αναπόφευκτη: δεν πρόκειται για . . . Ακόμη και εκείνοι που εργάζονται στους γιγάντιους εκδοτικούς οίκους manga - Shueisha, Shogakukan, Kodansha - αναγνωρίζουν ότι αυτές οι εταιρείες είναι δεινόσαυροι, μαζικοί και αργοί, αδύνατοι να γυρίσουν γρήγορα ή να προσαρμοστούν σε ξαφνικές αλλαγές στο περιβάλλον. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το γυάλινο ανώτατο όριο στο οποίο οι γυναίκες εργαζόμενοι χτυπούν το κεφάλι τους παραμένει σταθερά στη θέση του, και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτοί οι εκδότες θα ακολουθήσουν το έντυπο περιοδικό για εξαφάνιση.